PEASE SPACE

话说很久很久以前，天地间诞生了一个怪物，还是个女怪物，她号令天下称呼她为“妖媚娘娘”，自己成天摇着尾巴花痴古今中外一切死的活的美男子，热衷美男子之间的一切有的没的情事，就算没的情事也要挖掘培养成有的情事……顿时地球生态平衡遭到严重破坏，天昏地暗伸手甭管几个指头都见不着，人类眼看就要进入到男男生子的极其不靠谱的反自然境地。然而，道高一尺，魔高一丈，她娘娘高一CM，姑奶奶高一KM，正义美少女举起长剑冲天喊道：“赐予我力量吧~~！我~~是~~豌~~豆~~！”，光芒万丈，大地回春，变身之后的正义美少女骑上带翅膀的大白马冲上苍穹，与邪恶的妖媚娘娘拉开决战的阵势……“啪”！欲知后事如何，且听下回分解。

昨天是妖媚娘娘纳兰琬同学的生日，正义美少女豌豆同学借着这个由头打算写篇日志来说说她——于是便有了《正义美少女大战妖媚娘娘》如此狗血的构思。文里是对手文外是朋友，而且还是好姐们儿，自然要表示一下友爱的情谊。当然这也就是现在了，大约四五年前，刚刚认识琬的时候，对她可是一点儿好感也没有的，或者说，如果当时纳兰圈子里让我数出三个自己最不喜欢的女孩子，那么琬一定名列其中。

忘了琬是怎么出现在我的视野中的，大概是在草露陌花吧，这得问她才知道了，我只记得她最初给我的印象差之又差，甚至一看她的名字我头就疼，心想这个讨厌的丫头怎么又蹦达到眼前了。而今回想一下，不喜欢的原因，大概是因为她初来乍到却一点儿不知道客气，也很没有眼力价不会看人脸色，说话还很气壮没个女孩子该有的温柔口气，另外就是不知道她是不是成心的反正她没正眼看过我至少是没让我感觉到她有正眼看过我——MD，在老娘地盘儿上你以为你谁啊？

就这样，我一直一直很不喜欢琬，所以就连我在圈儿里能帮的忙就一定会帮忙的习惯，到她这里也改了。我虽然表面上并没有表示出任何不喜欢的意思，但凡她说话我能不看就不看，她的求助我也作壁上观，基本上奉行全然无视的原则，我对自己不喜欢的人向来如此。

真不记得我开始是怎么搭理她的了，出于我的一贯作风估计非万不得已我绝不会搭理而即便搭理也是爱搭不理的对付一下，并且肯定说些无关紧要的话然后用套话掩饰一下态度——在圈儿里呆了十几年了，如果说我遇到的每一个人我都喜欢那绝对是骗人，但是也轻易看不出我不喜欢谁，多年养成的装蒜本领经常会用在倒霉蛋的身上，琬当时就是个不折不扣的倒霉蛋。

然而，正像我最开始也不喜欢高尚但后来我们成为最要好的朋友一样，琬也是从不喜欢逐渐改观，现在可以说我是越来越喜欢琬了。这变化肯定是有个发展过程的，我也记不清楚了，还算有些印象的，是兰姐姐加我QQ之后的第一次聊天，我把她当成琬了，当时我还向她道歉说我之前对她态度不够好太过冷漠了希望她不要介意，当然弄清了兰姐姐不是琬之后我就开始和兰姐姐聊起别的事情，不过由此也可想见我对琬的态度已经有所转变，至少不再是能不搭理就不搭理了。

虽然想不起来当初怎么那么不待见琬怎么冷眼看琬，但是却知道现在为什么越来越喜欢她，也无外乎两点，由于琬自身的性格到底是金子终于发光了；由于随着年龄增长我看问题的角度和心态都有所变化了。

琬的性格很直爽，甚至很豪爽，聪明全不用在正地方但的确相当聪明，有时候冒出的小灵光很是值得称赞，犯糊涂的时候傻到不行，中国古代文化乃其兴趣所在只是思路变态，爱憎分明，不退缩不妥协不撞南墙不回头，经常一时兴起就全然忘我投入但坚持不住，偶尔还有不凭兴起也能投入并能坚持下去的比如纳兰。基本上，这些特征和当年的我简直一模一样，只不过我会有多愁善感的一面而琬更多的表现为纯粹腐女，除此真称得上完全重合的两个人，所以我想我当初看不惯她也很合理，听说如果人遇到和自己很像的人，要么就是特别喜欢，要么就是特别讨厌，琬两种情况都没糟践，从特别讨厌到特别喜欢都经历一遍。

追溯到扇子帮成立，大概是06年吧，通过几次群聊我对琬的印象越来越好，她的豪爽让我说起话来不用顾及什么，更不用注意用辞，不但随便插科打诨，更能想笑就露着后槽牙的大笑，想骂就直接祖宗娘的开骂。因为在纳兰的这个圈儿里，姑娘们普遍都比较“婉约”，不是闺秀型也是碧玉型，那都钟灵毓秀都宝贝着呢轻易可不敢露出本色吓着她们，要是我有天跟某个惹人怜爱的小女子来句“你TM就找抽吧！”估计能把人家惊得背过气去，对对对，纳兰家的都是淑女……琬就绝对不存在这样的问题，她和签儿在这方面相处起来跟我实在很对脾气，特别识逗特别随性又特别不讲究，按理她们都是南方姑娘，一个西南一个江南，却都有着很北方的豪气，这是我们能成为好朋友的一个契合点。

琬的另一大让我由衷喜爱乃至敬佩的特点，是她顾全大局“忍辱负重”——要不是亲眼见着我万万想不到琬那种烈性子竟然能这么崇高，在人前我好几次的“杀熟”发狠话来打压她，换作是我自己，即便关系再好也会觉得豌豆太过残酷不讲人情了，非伤了和气不可，然而琬却没有任何不满，表现得非常懂事，把“罪过”都承担了下来，别说一个女孩子，就是大丈夫也未必都能有这样的担待，琬不但做到了而且不止一次的做到了，这是很了不起的品格，尤其她还那么年轻，才20出头。

如果是几年前，估计我也看不到琬身上那么多优点，最近发觉自己真的是老了，没那么激烈没那么固执没那么放纵了，变得温和宽厚的豌豆看待琬挥洒青春的眼光也从挑剔转为欣赏，于是就看到了和当初印象完全不同的一个琬——这个琬才是真正的琬。

盖因过去对她不怎么好总觉得有所亏欠，所以现在总想着弥补一下，今年7月2号的生日，是她大学生活的最后一个生日了，还是很有纪念意义的，除了昨天的短信祝福，在写了这篇文字之后又准备了一份“薄礼”寄过去。是什么我不说等收到了就知道了。嘿嘿，并非什么值钱玩意儿只是一点儿心意，其实我本也就是个只有心意还算拿得出手的人吧。

琬，生日快乐！天天快乐！:)

后天是阴历五月三十，容若的忌日。

琬昨儿从沙坪坝的书店出来，变成了祥林琬，不停的念叨着“他红了，他真的红了”——我收到短信之后就笑。即便“天雷滚滚的书都提到他要么就是用他的词”那又能怎么样呢，他只是他而已，永远不会变的，变的不过都是身外之事，而那些从来也无须在意。后天便是他的忌日了，对我而言这才是要上心的……

我翻拍了他的画像放草露陌花，更新了首页照片，真的很奇怪，难道是我太自恋的关系？为什么我怎么看怎么觉得自己翻拍的这张比其他所有的都好看呢？明明是同一张画像，但是这张的感觉就是不一样，尤其放在草露陌花——我看了他十来年了，竟看出了不一样，到底是眼睛出了毛病，还是别的什么出了毛病？

中央编译出版社出了本《纳兰词》，而且价格实在不菲，吧里一句“很搞”非常到位的概括了这本书，我也就不必多说什么了。呵呵，这家出版社最近点儿比较背，本着得饶人处且饶人的原则我就不落井下石了，只是希望以后这种“很搞”的书还是少出为妙吧，就算“常凯申”砸了牌子咱也别破罐破摔啊是不是？

有个纳兰的群在后天晚上要在网上搞一个忌日的聚会，组织者向我发了邀请，希望我也能参加，我答应了。正好那天白天没课，还想去趟上庄……最近闹点儿小别扭，不知道是冲他还是冲自己，所以该趁着忌日这两天好好想想，是他不拿我当回事了呢，还是我太贪得无厌呢——可是，对他贪得无厌是一贯的嘛！:P

（翻拍画像放草露陌花~~http://nl.netor.com/）

转眼到了期末，还有半个月就放暑假了，这是最可期盼的事。而下个学期的排课也基本有了眉目——我总算可以结束一天八节课的折磨了，到底是熬出来了。

上周四和蓓蓓一起去上庄，闻名不如见面，于是我又再一次走下神坛了。对不少纳兰迷而言，我不是个大活人，而是个神话传说。其实有时候我也很怀疑自己到底算个什么东西，如果不是总和自己在一起，我也觉得自己很缺乏真实感，尽管我做着普通的事，说着平凡的话，吃饭睡觉一样不耽误，怎么看怎么都是个俗人的样子。只因为有了纳兰，所以才有了豌豆黄儿。

蓓蓓是江苏人，看到这姑娘之后我就知道自己这辈子嫁上海绝计没戏了——根本型号都对不上。那样的地方只适合像蓓蓓一样清秀婉约、似水如烟的女孩子，纤细的身影、飘逸的长发、明亮的眸子……我呢，晃荡着一身的肥肉横着就来了，两个人并肩往那儿一站套用一句《我叫金三顺》里的台词，那就是“玫瑰与南瓜”。有哪个上海男人愿意娶个大南瓜回家呢？Orz

说到肥肉，是该自我谴责一下的：春分减肥大行动基本上算是流产了，到底没有坚持住，PP很无奈。但是我似乎也没有完全胖回去，因而我还是有机会继续重振旗鼓甩掉肥肉的！那什么，一定一定要管住嘴巴！

昨天老曹一个电话我就跑出门跟她聊天去了，面对她工作上的苦恼我却给不出有效的安慰，只会一个劲儿的冲她傻乐。我好象总是在傻乐，就跟缺根筋似的——其实我也的确缺根筋，不过是在腿上而不是脑子里——我只是凑合着当了个还说得过去的听众，并且终于没有再舔勺子，呵呵。话说必胜客的香芒慕斯味道很浓郁但是没有黑巧克力吃起来有那么强的幸福感。

我也终于没能告诉老曹我心仪的那个素未谋面的人是谁，老曹逗我说我可以完全当做给她普及历史知识来介绍那个人，我就大笑。然而我其实什么都不知道，也没法说更多……名字总是知道的吧？啊，这个呀——说是辽远的海的相思，说是寂寞的秋的清愁。*^^*

家里电脑坏了，除了上课的日子可以在办公室上上网，其他时间便都远离了网络。我的日子于是变得格外的平和安静，读读书，听听音乐，看看电视，周末和要好的朋友喝个下午茶聊聊闲话，或者独自去逛逛书店，不出门的话就画画牡丹，有时候坐在床上望着窗外的蓝天绿树发会儿呆……日子一天一天过着，然而岁月在我的心里仿佛什么痕迹也没留下来，纷扰的世事与我全然没有瓜葛，我的世界，本也从来不是这个世界。

我是真的不知道故宫里还有城隍庙，好吧我承认我无知了这该打板子。不过守着伟大的大熊兄我到底还是知道了，而且跟着他混吃混喝的我也很容易便参观了一下这个处于紫禁城非开放区域的小院落。然后给帮里姐妹们发短信说我在故宫的城隍庙里转悠呢，当然所有人想到的都是我那篇大烂文《黄泉路·奈何桥》，当然所有人也都奇怪我怎么会跑到那儿去了，于是她们就问我怎么进去的，我答：“城隍奶奶进城隍庙这不是理所当然的么，人家不但不会拦着我，而且一看我就觉得我应该直接上供桌。”大家听罢，集体晕倒。

果然非开放区就是不对外做更多介绍，至少我的几本跟故宫有关的书里是没有的。网上除了有篇王铭珍的相关文章（收费论文我还看不了），只在“爱问知识人”《城隍庙位于紫禁城内什么位置？》有些许介绍，COPY如下：

故宫城隍庙位于紫禁城西北隅，依西城垣而建。清雍正四年（1726年）建，咸丰七年（1857年）修葺。城隍庙为一组独立的建筑群，中轴线上由南向北依次为山门、庙门和正殿，构成前后三进小院。山门面阔3间，灰瓦硬山顶，门前东侧院墙辟琉璃门一座，为出入城隍庙之门户。庙门面阔亦3间，黄琉璃瓦硬山顶，明间为穿堂，后有甬路与正殿月台相连，东西配殿各3间，灰瓦硬山顶。正殿面阔5间，坐北朝南，黄琉璃瓦硬山顶，殿内曾供奉紫禁城城隍之神，并陈设经卷、法器等，东西配殿各3间，灰瓦硬山顶。城隍庙建成后，每年万寿节和季秋遣内务府总管在此致祭，三月、九月、十二月各供玉堂春富贵花一对，朔、望日则供素菜。道光年间，每年八月万寿节由大光明殿道士在城隍庙内办道场诵经3日，道光二十五年（1845年）后停止。

——回来接着说大言不惭的“城隍奶奶”在看过故宫的城隍庙之后，对那里还是很满意的，现在作为研究所的这个院落建制格局都保存完好，并且十分幽静。在西北角楼之下的绿树掩映里，姗姗可爱。因着我的烂文的关系，我对所有城隍庙都有种亲近感，当然对城隍爷更是如此了。

各地城隍是不一样的，北京地区是明朝一代忠良杨继盛杨大人，他的绝命诗“浩气还太虚，丹心照千古。生平未报恩，留作忠魂补。”实在太荡气回肠了，我的老爷啊！上海地区在记载中有三位，我就记住了霍光，小河去看了回来告诉也说是他，还有一位叫秦裕伯，也很著名，第三位好象是民国时期的谁来着书上说过实在想不起来了，只是怎么都觉得这位太靠后了不太靠谱；杭州是文天祥，苏州是春申君，这二位与秦裕伯一起成为东南最负盛名的三位城隍……总之各地城隍五花八门却全是以“正人直臣”或被认为有功于民者为之。我问大熊兄现在这城隍庙的殿里还供着城隍么？他说早没有了，又道：要不我爬上去装一下？豌豆：- -||||||

心血来潮想学画牡丹，于是就买了纸笔颜料和一本教画写意牡丹的书，自己趁着放假的时候玩儿了起来。

也算是自己的处女作了，怎么看怎么都觉得人家书上明明教的很清楚，可自己学的实在太差，不过就是那么个意思吧，对自己说不怕不怕，画的再差也没关系：不求天下第一，只做天下唯一……哈哈！:P 

AS同学指点说：“偶仗着几年写意的底子给豌豆姐一条建议：水多了。下回画可以基本把水捋干了再蘸颜料~画叶脉的时候得在叶子将干未干的时候——俺当年学画时候老师原话~我的体会就是那手摸一下，感觉湿的但是手上不湿就差不多了~ 画多了熟悉了就能看出来了~”

人云：这是你么？不是吧——你哪儿这么好看呀？
又云：用它做遗像人家都不知道死的是你~~Orz 

 

（一）

忘记是什么时候有了“看一本藏一本”的习惯，大概不过近两三年的事，有点儿容易联想到“喝一碗倒一碗”的玩笑，然而这样真的很适合我：一方面可以保全书籍的完美无缺，一方面可以放心大胆的看。幸好这样的习惯仅仅限于纳兰的书，否则承受不住的不光是书柜，还有钱包和爹娘。复本一多有时候连自己也含糊了，那天整理了一下，才发现一种有三本甚至四本的情况也不在少数，大概八九种皆如此，所以我的纳兰书籍不过90种却有近180册（套）也就不足为怪了。以前一听人问要这么多干吗我就半开玩笑的回答“我熬着吃！”……如今看来我果然可以熬着吃了，嘿嘿，真是贪得无厌啊！

我的书从来不外借，纳兰的书更是如此，我只送——我不借书我送书。79年沪古平装《通志堂集》光有印象的我就送了八套，后来听心玫说我也送过她可我一点儿印象都没有了，所以我实际送的可能更多。送的条件一是你喜欢纳兰想要这书，二是你是我的朋友或者我看你不错，三是这书我有好几本（套），四是正赶上我心情愉快。满足这四个条件这书就归你了，无论它价值几何，所以我的贪得无厌有时候并非只为了自己，更是造福周围。然而除了送的以外，我所有的纳兰书籍是不允许带出房间的，想看可以，来我家坐我屋里看，看多久都可以，人要离开书就放下。我对自己要求也是如此，除了拿部分精品给冯老师看过一次，这些书从来没出过我的房门。其他书籍因为很少有复本也就很少说送就送了，大多是我看着喜欢于是再买一本送给朋友，或者投其所好直接买来送给朋友。

换书的情况也有，很少，卖书的情况从来没有。其实不光卖书，卖什么都没有——除了破烂儿，只有买而没有卖这是我家的一贯传统，从祖辈起我就只见过家里人把饮料瓶子旧报纸卖给收废品的，其他都是或送或捐或扔。因而在我的人生字典中也没有“卖”的概念，书更是从来没卖过的，连我小学的课本都是整整齐齐打成捆放阳台一本没卖过。如果这个世界上人人都跟我一样那可坏了，最起码消失了一个行业——从此再没有旧书业了。我至今都深深感谢非典，没有非典在京城肆虐就不会有我03年四月底到七月底的那个特殊假期，没有非典我也不会老老实实呆家三个月没出门（要知道03年可不比现在，现在为了还房款穷得出不了门，那时候我还是相当阔绰也哪儿都乐意去的），就因为三个月不能出门只能上网溜达，所以我误打误撞进了孔夫子，不但找到了许多旧书，结交了许多朋友，而且发现旧书业竟是如此有意思，这是种没有理由的亲近感。

孔夫子是当今旧书业的龙头，不过我不太喜欢现在的孔网，我还是喜欢四五年前的它，大概现在人多了程序复杂了，就让嫌恶吵闹害怕麻烦的我敬而远之了吧，总之以前我经常在论坛说话现在却连去也不去了，只经常性的看看有没有纳兰的好本子冒出来，或者搜索一下自己感兴趣的书，年节的时候跟几个老朋友问候一下，如此而已。天涯书局曾经去过一段时间，后来也不去了，天涯我只看八卦，而现在连八卦也很少看了。猫猫的缘网全称是“缘为书来”，其实是个旧书网站，只是一简称“缘网”我经常会被不知情的朋友误以为去的是什么征婚交友网站，让人好不郁闷。缘网我登陆速度很慢所以也很少露面，仨月能说一句话就不错，我在那里做休闲版块的斑竹竟然还没有被撤，我这么不称职早该被弹劾才对。虽然去的少，却还是喜欢猫猫和那里的朋友，大家都是因书结缘，更遇到了瓜瓜兄这样天涯若比邻的好哥们儿，只是望眼欲穿的“瓜抄本”纳兰词不知猴年马月才能见着啊……

（二）

我是去年年底回布衣书局的，说回其实并不确切，我不过是04年冬天注册然后露脸发了个帖子，之后就再没去过。布衣里的老朋友却是早在孔网时期就认识的，比如胡同、注注、ele、愚平、艾殊仁、长乐老……其中几位很早就见过，早得已经忘了是哪年，只记得某晚在北新桥的“有滋有味”二楼，大家一起见从四川来的hero兄，一电话我就跑过去了，这个印象一直都很深。

08年底因为华东师大出版《通志堂集》我就又杀回布衣了，刚回去太着急也太激动竟然都忘了三十年代这个ID就是胡同的，后来心情平复下来才意识到。其实02年刚认识胡同的时候就是在天涯闲闲书话里因为找《通志堂集》认识他的，没想到时光流转竟然轮回了。回布衣半年了可惜到现在也还半生不熟，因为其中的许多人我是不认识的，交流起来也缺乏亲近感——大概人家之间很熟而我是个“新来的”，就跟转学到了一个新学校进到新班级的感觉特别像。我只是注册比他们要早，布朗老师戏称我参加革命的时候许多人还是放牛娃，嘿嘿！布衣的人藏龙卧虎，看大家的帖子很扩展眼界，我对自己所不了解不接触的东西总有好奇心，于是喜欢在布衣时常溜达溜达，长见识的同时也围观一下众人的疯狂“抢毛”。

《深圳商报》有一期的“书情书色”说：好象天底下的毛边儿书都给布衣书局卖了——事实也差不多是这样，高尚问我什么是“毛边儿”它有什么意义为什么会有人喜欢这个，我觉得自己无法特别清楚的给她解释，于是引了布衣里几个讨论毛边儿的帖子给她看，也不知道她最后看明白没有。我是不懂毛边儿的，布衣的毛边儿里我只买了赵家璧《书比人长寿》，而且纯粹是因为这书的名字并且当时只剩最后一本胡同说谁要他给谁做订单，于是我就要了，很随意很惬意——我喜欢这样的感觉。但凡需要抢的我都不要，一来我讨厌抢，只要是竞争我都讨厌；二来我是真不好这口儿，即便纳兰的书我也无所谓毛不毛何况其他了（当然毛边儿《通志堂集》没那么稀罕我也拿着了，也并未雀跃）。

围观布衣人民抢毛是件特开心的事儿，尽管我等闲人并不参与其中却占着宝贵资源着实可恶，然而如果被我赶上我还是想看个热闹，可谓看遍众生相：有抢着了得意的，有抢不着埋怨的，有抢着了愿意用此毛换彼毛的，有抢不着等退订或高价跪求的，有感叹这轮速度又创记录的……每当这个时候，就觉得书的这个主体变得怪异而可怕，因为有纳兰的背景我却完全可以理解，感同身受。

三月底台湾的陈逸华先生到北京拜访胡同，胡同拉着他在一品茶楼组织一个小型座谈我也去了，后来胡同说他没想到我会去，其实我自己也没想到，不过就是正好洗完澡上网看到下午座谈的帖子于是兴致一来就说去掺合一下罢了，我做事真的越来越随性了。逸华兄只比我大两岁，却比我眼界开阔得多很是不简单，这趟大陆行便是从北到南的游走各地旧书店和旧书市场，想来现在收获定是丰富至极了吧！听他聊台湾旧书业感觉非常舒服，他的开场说了一句我的心声：碰到有人对他说“买这么多书有什么用你看得完吗”类似这样的外行话他听了都懒得搭理——我当时就笑了，这样的情况果然很典型很普遍啊！我把这话讲给心玫心玫也笑了，瓜瓜知道后也笑了……

我闲的没事儿写了几句话的《嫁个读书人》引来不少告诫声，真奇怪我说什么了怎么能让朋友们想的那么离谱呢？应该相信女主人公脑子没有进水是不是？我不过想找一个说同一国语言能够不必翻译就明白彼此想法的人，“说同一国语言能够不必翻译就明白彼此想法”这个还用我翻译么？嘎嘎！:P